O objetivo dos provérbios é ensinar sabedoria às pessoas e ajudá-las a compreender as ideias dos sábios. Alguns provérbios são realmente dignos de serem seguidos, enquanto outros ... nem por isso. Muitos provérbios têm, na verdade, um provérbio oposto, o que torna difícil escolher aquele que realmente diz a verdade. Outros provérbios são geralmente mal utilizados e têm hoje um significado diferente do que originalmente pretendido.

10 A curiosidade matou o gato

Na verdade: o cuidado matou o gato.

A frase "a curiosidade matou o gato" serve como um aviso para aqueles que são demasiado curiosos para o seu próprio bem. No entanto, o provérbio que conhecemos hoje teve origem em "o cuidado matou o gato", com a palavra "cuidado" a significar "preocupação" ou "tristeza". Cada homem no seu humor Acredita-se que a peça foi representada por uma trupe de actores que incluía William Shakespeare.

Mais tarde, sem qualquer escrúpulo, Shakespeare usou a frase memorável na sua própria peça Muito Barulho por Nada "Que coragem, homem! Ainda que o cuidado tenha matado um gato, tens coragem suficiente para matar o cuidado."

Em 1898, a expressão original "o cuidado matou o gato" ainda estava em uso quando foi definida no Brewer's Dictionary of Phrase and Fable: "Diz-se que 'um gato tem nove vidas', mas o cuidado desgastaria todas elas." No entanto, nesse mesmo ano, a frase foi impressa como "diz-se que uma vez 'a curiosidade matou um gato Thomas'" em O jornal Galveston Daily News Na altura em que apareceu na peça de Eugene O'Neill Difícil em 1922, a expressão tinha-se transformado na que hoje utilizamos com tanta frequência.

9 O sangue é mais espesso do que a água

De facto: O sangue da aliança é mais espesso do que a água do ventre.

A expressão "O sangue é mais espesso do que a água" é frequentemente utilizada para sugerir que os laços familiares são mais importantes do que o dever para com qualquer outra coisa. Hoje em dia, utilizamos frequentemente a frase para nos lembrarmos uns aos outros que os laços familiares são muito mais significativos do que as relações temporárias com os amigos.

A versão original dizia: "o sangue do pacto é mais espesso do que a água do ventre", o que significa que o laço entre camaradas é mais forte do que a lealdade familiar. Antigamente, a palavra sangue era tomada muito literalmente e referia-se ao sangue derramado pelos soldados no campo de batalha. "O sangue é mais espesso do que a água" também era usado em referência aos pactos de sangue que as pessoasUma vez feito o pacto, este ligava-os para toda a vida e significava que estavam comprometidos um com o outro mais do que com os seus próprios irmãos.

8 Jack Of All Trades, Master Of None

De facto: "Jack of all trades".

Hoje em dia, o provérbio "Jack of all trades, master of none" é utilizado de forma pejorativa. Originalmente, a frase era simplesmente "Jack of all trades" e não tinha qualquer conotação negativa. De facto, significava simplesmente uma pessoa que sabia fazer muitas coisas.

O nome "Jack" não se refere a nenhuma pessoa específica e é um termo genérico utilizado para descrever o homem comum. Os "Jacks" medievais encontravam-se no fundo da escala social e ganhavam a vida através de vários ofícios que eram povoados por Jacks, como os lenhadores e os steeplejacks. Além disso, o nome "Jack" foi também acrescentado a muitos objectos úteis, como o smoke-jack (um poço de assar) ou o jack-plane (um avião básico).Na Idade Média, não havia provavelmente uma única profissão que não utilizasse um macaco de algum tipo.

Foi em 1612 que a expressão "Jack of all trades" entrou oficialmente na língua, quando Geffray Minshull escreveu sobre a sua experiência na prisão em Ensaios e personagens de uma prisão e dos prisioneiros A parte adicional da frase, "master of none", só foi acrescentada no final do século XVIII. Em 1785, apareceu exatamente como a usamos agora no panfleto de Charles Lucas Farmacomastix que descrevia em pormenor os abusos comuns na profissão de boticário.

7 O diabo está nos pormenores

Na verdade: Deus está nos pormenores.

A versão atual alerta para os erros que podem ser cometidos nos pequenos detalhes de um projeto. No entanto, uma versão mais antiga do provérbio é "Deus está nos detalhes", que significa que a atenção dada às pequenas coisas trará recompensas significativas.

Não se sabe ao certo quem inventou e utilizou a frase "Deus está nos pormenores". O provérbio é atribuído a muitas figuras influentes, incluindo Miguel Ângelo. No entanto, a figura a quem a frase é mais frequentemente atribuída é o arquiteto alemão Ludwig Mies van der Rohe. Embora seja muito provável que a frase não tenha tido origem nele, foi, no entanto, referida no seu livro de 1969 Jornal de Notícias A frase também era comummente usada pelo historiador de arte Aby Warbug, embora o seu biógrafo também hesitasse em atribuí-la a ele. Uma versão ainda mais antiga do provérbio, "o bom Deus está nos pormenores", é geralmente atribuída ao influente romancista francês Gustave Flaubert. Em Bartlett's Familiar Quotations (Citações familiares de Bartlett) A fonte da afirmação é simplesmente indicada como "anónima".

6 Carpe Diem

De facto: Carpe diem, quam minimum credula postero .

Esta frase latina é muitas vezes traduzida em inglês como "aproveitar o dia", e é usada para justificar um comportamento espontâneo a fim de aproveitar ao máximo esse dia. No entanto, isso não é inteiramente verdade. A frase que pensamos conhecer tão bem é, na verdade, muito mais longa: " carpe diem, quam minimum credula postero Assim, a frase não nos encoraja a ignorar o futuro, mas aconselha-nos a fazer o máximo que pudermos agora para o futuro.

A frase apareceu pela primeira vez na obra do poeta romano Horácio Odes Livro I Horácio era adepto do epicurismo, uma filosofia ensinada por Epicuro, que se baseava na ideia de que o prazer é a coisa mais importante da vida e é alcançado através de uma vida simples. A frase " carpe diem " foi utilizada por Lord Byron em 1817 e mais tarde popularizada pelo filme A Sociedade dos Poetas Mortos Atualmente, o significado original da frase foi esquecido e encoraja as pessoas a aproveitarem as oportunidades e a viverem a vida ao máximo, sem se preocuparem com o futuro.

5 As crianças devem ser vistas e não ouvidas

Na verdade: uma empregada deve ser vista, mas não ouvida.

Poucos sabem que o provérbio original "as crianças devem ser vistas e não ouvidas" era antigamente "a mayde schuld be seen, but not herd" (uma criada deve ser vista e não ouvida).

O provérbio "Hyt ys old Englysch sawe: A mayde schuld be seen, but not herd" foi registado pela primeira vez numa coleção de sermões do século XV, escritos por um clérigo agostiniano, John Mirk. Um "sawe" era um termo medieval para designar um provérbio.

Para compreendermos melhor porque é que hoje dizemos crianças em vez de donzela, temos de olhar para a palavra "mayde" e o seu significado. Hoje em dia, associamos a palavra donzela a uma mulher jovem e solteira. Mas, antigamente, podia ser qualquer mulher em qualquer contexto e podia também significar crianças. Curiosamente, podia também referir-se a homens celibatários.

4 Mend Fences

Na verdade: boas vedações fazem bons vizinhos.

O provérbio frequentemente utilizado "reparar as vedações" foi originalmente influenciado pelo provérbio anterior "boas vedações fazem bons vizinhos". Dicionário Oxford de Citações O provérbio "Boas cercas fazem bons vizinhos" significava inicialmente que os vizinhos respeitavam a propriedade uns dos outros através da construção de cercas, o que reduzia a possibilidade de disputas por terrenos adjacentes. O provérbio foi mais tarde popularizado por Robert Frost no seu poema de 1914 "Mending Walls".

A versão abreviada é mais comummente atribuída ao senador americano John Sherman. Em 1879, ele regressou a casa em Mansfield, Ohio, e fez um discurso no qual incluiu a frase: "Voltei a casa para cuidar das minhas vedações." Se Sherman regressou de facto a casa para cuidar apenas das suas vedações ou não, não importa. A maioria das pessoas interpretou a frase como uma forma de insinuar que ele tinhaPouco tempo depois, a expressão "remendar cercas" passou a significar cuidar dos seus interesses. No entanto, no século XX, a expressão passou a significar a reconstrução de boas relações anteriores.

3 O dinheiro é a raiz de todos os males

Na verdade: O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males.

De acordo com o provérbio "o dinheiro é a raiz de todos os males", toda a imoralidade e maldade do mundo é causada pelo dinheiro. No entanto, a frase é uma citação incorrecta da Bíblia, sendo que a frase verdadeira é "o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males".

Outras traduções modificam "a raiz de todos os males" para "a raiz de todos os tipos de males" ou "uma raiz de todos os tipos de males". Em relação a esta última alteração, diz-se que aparentemente não há "o" na frente da palavra raiz na língua original da Bíblia. Assim, a frase "o amor ao dinheiro é uma raiz de todos os tipos de males" está ainda mais longe do falso ensinamento do provérbio, como a maioria dosde nós o utilizamos atualmente.

A riqueza é moralmente neutra, e não há nada de errado com o dinheiro ou com a posse de dinheiro. Só quando o dinheiro começa a controlar-nos é que, segundo a Bíblia, nos devemos preocupar.

2 A verdade vos libertará

Na verdade: o mesmo texto, mas com um significado diferente.

Hoje em dia, esta frase é frequentemente utilizada para encorajar as pessoas a revelarem a verdade, presumivelmente depois de terem mentido, para se sentirem melhor. Vem da Bíblia e existem diferentes variações, consoante a tradução. É uma frase popular e é utilizada por muitos, independentemente de terem ou não lido a Bíblia.

No entanto, o contexto original da frase tinha muito pouco a ver com a mentira. De facto, a frase é, na verdade, o fim de uma declaração mais longa. Inicialmente, a "verdade" representava o cristianismo, Deus ou Jesus, e a "liberdade" referia-se a quaisquer impedimentos, como o pecado ou a ignorância. Assim, "a verdade vos libertará" significava originalmente que, se se tornasse cristão, a verdade (Jesus),libertar-vos-á da escravidão do pecado.

1 Falar do Diabo

Na verdade: Falai do diabo e ele aparecerá.

Hoje em dia, o provérbio "falar do diabo" é utilizado como forma de reconhecer a coincidência de uma pessoa chegar no momento exato em que os outros falam dela. A frase não implica nada de sinistro e a palavra "diabo" é simplesmente utilizada como termo de expressão. No entanto, antes do século XX, o provérbio original tinha um significado um pouco mais sinistro.

A frase original, "fale do diabo e ele aparecerá", aparece em vários textos em latim e inglês antigo desde o século XVI e foi registada pela primeira vez por Giovanni Torriano em Praça Universale O provérbio era bem conhecido em meados do século XVII e exprimia a crença de que era perigoso falar ou mencionar o diabo pelo nome. Embora a maioria das pessoas não expressasse a sua crença de que a simples menção do nome do diabo faria com que ele aparecesse, a sua referência continuava a ser considerada azarada eé melhor evitar.

Foi por volta do século XIX que o significado original da frase começou a desvanecer-se, passando a servir de aviso contra as escutas.

Uma estudante da Irlanda apaixonada por livros, escrita, café e gatos.