- 10 Teresa Helena Higginson
- 9 Alexandrina da Costa
- 8 Saint Mariam Baouardy
- 7 Edvige Carboni
- 6 Mariam Thresia Chiramel
- 5 Magdalena De La Cruz
- 4 Therese Neumann
- 3 Santa Ana Schaffer
- 2 Rhoda Wise
- 1 Santa Gemma Galgani
São Francisco de Assis, no início do século XIII, é o primeiro caso registado de estigmas, as marcas da crucificação deixadas no corpo. Desde então, houve cerca de 400 pessoas que afirmaram ter os estigmas, das quais se acredita que cerca de 25 estejam vivas atualmente.
Quase todos os estigmatizados são mulheres, com exceção, naturalmente, de São Francisco e de São Pio de Pietrelcina, canonizado em 2002. São geralmente católicos e podem exibir todas ou apenas algumas das feridas que se diz terem sido infligidas na cruz. Alguns afirmam mesmo ter vivido durante anos sem qualquer forma de sustento, exceto as hóstias. Quase todos os estigmatizados recebem tambémvisões do Céu ou, perturbadoramente, do Inferno ou conversas com mensageiros angélicos.
Embora haja uma série de condições médicas que podem explicar alguns aspectos do fenómeno - como a esquizofrenia e a hematidrose, que pode levar uma pessoa a suar sangue - não há nenhuma explicação que cubra todos os sintomas, exceto, talvez, a fraude. Ou um milagre[1].
10 Teresa Helena Higginson
Crédito da foto: A Devoção à Sagrada Cabeça de Nosso SenhorTeresa Higginson nasceu no Norte do País de Gales, em 1844, no seio de uma família profundamente religiosa. Uma de nove filhos, foi sempre uma criança peculiar, de quem se diz ter cometido apenas um único pecado: aos quatro anos, não pendurou o chapéu quando a mãe lho pediu.
Apesar da sua suspeita de ausência de pecado, passou grande parte da sua infância a fazer penitência. Surpreendentemente, escolheu não ser freira, mas sim professora. Foi para Liverpool depois de uma epidemia de varíola e cólera e começou a ensinar. Começou a ter êxtases - períodos de aparente "ausência" - e parecia comer raramente, sobrevivendo durante dias a uma única hóstia.
Em 1874, pouco antes da Páscoa, ela desenvolveu feridas nas mãos e nos pés e marcas de espinhos na cabeça, que ela acreditava serem uma preparação para o seu "casamento místico" com Cristo. Dizia-se que o Diabo a visitava frequentemente durante a noite, e a sua família era acordada por violentos ruídos e gritos vindos do seu quarto.
Continuou a receber visões e marcas dos estigmas durante o resto da sua vida. Teresa faleceu em 1905. Apesar de ter sido feito um apelo ao Vaticano para que Teresa Higginson fosse declarada santa, até à data, tal não aconteceu. A razão terá sido a sua insistência em que os fiéis venerassem a Sagrada Cabeça de Jesus, o que a Igreja receou que pudesse dar início a uma moda deadoração de várias partes da Sua anatomia[2].
9 Alexandrina da Costa
Crédito da foto: Místicos da IgrejaEm 1918, Alexandrina da Costa, ou Beata Alexandrina de Balazar, como também é conhecida, tinha 14 anos quando três homens entraram em sua casa, em Portugal, para a violar. Ela saltou de uma janela, a 4 metros do chão. Tendo escapado com a sua modéstia intacta, pegou num pedaço de madeira e voltou a entrar em casa para defender a honra da sua irmã e da sua amiga, tendo os homens fugido.
Apesar de ter "defendido a sua pureza", diz-se que sofreu lesões irreversíveis durante a queda. Aos 19 anos, ficou paralisada e, a partir dos 20 anos, ficou acamada para o resto da vida. Depois de ter rezado pela cura, diz-se que acreditava que o sofrimento era a sua "vocação"[3].
Uma noite, depois de um padre ter celebrado a missa no seu quarto, teve uma visão de Cristo na cruz. Em 1934, para dificultar ainda mais as coisas, desenvolveu também os estigmas e, ao mesmo tempo, começou a ter visões do Inferno e a ouvir vozes que lhe diziam para se matar. A partir da Páscoa de 1942, passou a comer apenas hóstias e, apesar disso, viveu mais 13 anos. Foibeatificado em 2004.
8 Saint Mariam Baouardy
Crédito da fotografia: Wikimedia CommonsDiz-se que o próprio nascimento de Santa Mariam Baouardy foi um milagre. Os seus pais tinham 12 filhos, todos mortos na infância, pelo que fizeram uma peregrinação a Belém, a pé, e rezaram por uma filha. Prometeram que, se as suas preces fossem atendidas, lhe poriam o nome de Mariam e dariam à Igreja uma quantidade de cera igual ao peso da criança no seu terceiro aniversário.
Para maior segurança, a criança foi baptizada, crismada e recebeu a primeira comunhão nos dez dias seguintes ao seu nascimento[4]. Mas Deus é matreiro: apesar de a criança ter sobrevivido, os pais morreram com dois dias de diferença, antes de completarem três anos.
Santa Mariam teve a sua primeira visão quando era uma criança, logo depois de ter acidentalmente afogado os seus pássaros de estimação. Recusou um casamento arranjado e foi mais tarde atacada e esfaqueada na garganta. Foi encontrada por "uma freira vestida de azul" que lhe coseu as feridas numa "gruta", tendo então tido uma visão do Céu. A estranha freira disse-lhe para se juntar às irmãs carmelitas, o que Santa Mariam fez.
Aos 20 anos, Santa Maria desenvolveu os estigmas: todas as semanas, de quarta-feira à noite a sexta-feira de manhã, tinha as marcas das cinco chagas, que depois saravam. Continuou a ter visões, tanto do Céu como do Inferno, e diz-se que durante algumas delas levitava, chegando mesmo a subir ao cimo de uma árvore.
Santa Mariam morreu em 1878, aos 31 anos, e foi canonizada em 2015 pelo Papa Francisco.
7 Edvige Carboni
Crédito da foto: pintor da UberEdvige Carboni nasceu na Sardenha em 1880, altura em que se diz ter recebido uma "marca sobrenatural" da cruz sobre o seu coração, que pode ou não ter sido uma marca de nascença em forma de cruz. Embora quisesse ser freira, a sua mãe proibiu-a, pelo que entrou para uma ordem laica.
Diz-se que teve visões de numerosos santos antes de receber os estigmas. Teve um encontro com um demónio em 1941, após o qual passou a ser visitada regularmente pelo Diabo, que a atacava, causando-lhe ferimentos que a confinavam à cama. Diz-se mesmo que teve visões de São Pio, o célebre estigmático que, nessa altura, ainda era vivo. Diz-se que conseguiu a bilocação,a capacidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo, embora haja poucos registos sobre o que ela fazia com esta capacidade notável.
Carboni morreu em 1952, e o longo processo de canonização começou poucos anos após a sua morte. Foi nomeada Venerável pelo Papa Francisco em 2017. Um milagre foi-lhe atribuído em 2018, e deverá ser beatificada ainda este ano.[5]
6 Mariam Thresia Chiramel
Crédito da foto: CatholicSaints.InfoMariam Thresia Chiramel nasceu na Índia em 1876 e, desde muito jovem, teve visões que preocuparam tanto o seu bispo que, sob a autoridade deste, foi submetida a uma série de exorcismos que duraram três anos. As suas visões continham imagens perturbadoras do Inferno, no qual era constantemente tentada por uma corrente de demónios.
Apesar das reservas do bispo, Mariam formou a sua própria ordem em 1914 e, a partir de 1909, foi observada com sinais dos estigmas e afirmava ser regularmente atacada por demónios. Morreu em 1926 e deverá ser canonizada este ano.
5 Magdalena De La Cruz
Crédito da foto: Místicos da IgrejaMagdalena de la Cruz foi, durante muitos anos, considerada uma santa viva. Nascida em 1487, desde muito jovem que sofria dos estigmas e se acreditava que estava em constante comunicação com Deus. Teve vários devotos proeminentes, incluindo o chefe da ordem franciscana da época e membros da família real de Espanha.
Aos dez anos de idade, tentou crucificar-se. Conseguiu pregar os pés e uma mão, mas depois apercebeu-se da falha do seu plano. Começou a sangrar e desmaiou de dor, soltando-se da parede e partindo duas costelas ao cair. Diz-se que foi milagrosamente curada no Domingo de Páscoa de 1497.
Quando, em 1527, nasceu um futuro rei, foi-lhe enviado o hábito de Magdalena de la Cruz, para que o envolvesse e o protegesse do demónio. Diz-se que ela recebia visões, fazia profecias e até fazia milagres, como fazer ver os cegos e fazer andar os coxos.
Magdalena afirmava que tinha sido visitada pelo Espírito Santo e engravidado. O Arcebispo ordenou que fosse examinada por parteiras, que declararam que ela estava grávida e era "casta". Dizia-se que tinha dado à luz um bebé que "irradiava luz". As parteiras examinaram-na novamente e declararam que, apesar de ter dado à luz naturalmente, ela era ainda É um truque muito bom[7].
No entanto, havia uma pessoa que não acreditava em De la Cruz: Santo Inácio de Loyola não estava convencido. Na verdade, havia alguns sinais reveladores. Como abadessa, Madalena impunha às suas irmãs penitências rigorosas, muitas vezes bizarras e degradantes. Afirmava ter recebido uma visão que a absolvia, a única entre todos os católicos, de ter de se confessar, ao mesmo tempo que a investiacom autoridade para ouvir confissões de outros.
Eventualmente, e com a persuasão da Inquisição Espanhola, Magdalena de la Cruz admitiu que era uma fraude. Em vez de ser uma santa viva, tinha feito um pacto com o Diabo e tinha sido visitada por demónios, com quem copulara durante 40 anos.
Como penitência, foi exorcizada e depois conduzida, amarrada e amordaçada, ao cadafalso, com uma corda à volta do pescoço e uma vela na mão, onde permaneceu durante uma missa solene (um tempo bastante longo), após o que foi novamente levada para baixo para passar o resto da sua vida num convento.
4 Therese Neumann
Crédito da fotografia: Bundesarchiv, Bild 102-00241/Ferdinand Neumann-Bild urheberrechtlich geschutzt/CC-BY-SA 3.0Therese Neumann foi uma das mais famosas estigmatizadas do mundo. Nascida na Alemanha em 1898, ficou parcialmente paralisada quando era jovem e perdeu também a visão.
Em 1923, Neumann começou a rezar novenas a Santa Teresa de Lisieux e, no dia em que esta foi beatificada em Roma, a visão de Neumann foi restaurada. Quando Santa Teresa foi canonizada, dois anos mais tarde, a paralisia de Neumann também foi curada (assim como as suas úlceras de cama, o que foi menos dramático, mas presumivelmente igualmente bem-vindo).
Durante a Quaresma de 1926, Therese Neumann desenvolveu os estigmas, afirmando que tinha tido uma visão da crucificação e que tinha feridas nas mãos e nos pés, bem como sangue a jorrar dos seus olhos. Em 1928, as suas afirmações sobre os estigmas foram examinadas por um grupo de médicos e bispos, que consideraram o seu comportamento suspeito, uma vez que o sangue só aparecia depois de eles saírem da sala.
Neumann afirma que, durante 40 anos, até à sua morte, não comeu mais nada para além das hóstias e só bebeu água. Foi examinada por um médico e quatro enfermeiras, que a vigiaram durante 15 dias. Não a viram comer, mas voltaram a encontrar circunstâncias suspeitas. Foi previamente pesada e o seu peso diminuiu 4,5 kg durante o período de observação antes deAlém disso, dizia-se que ela tinha uma "constituição atarracada".
Apesar de algumas dúvidas quanto à autenticidade dos seus "dons", em 2005, Therese Neumann foi declarada Serva de Deus, o primeiro passo no caminho para a canonização[8].
3 Santa Ana Schaffer
Crédito da fotografia: Wikimedia CommonsSanta Ana Schaffer nasceu em 1882 na Alemanha e teve a sua primeira visão seis anos mais tarde, quando Cristo lhe disse que iria viver uma vida cheia de sofrimentos dolorosos.
Em 1901, caiu numa máquina de lavar roupa e ficou com as pernas gravemente escaldadas. As queimaduras foram de tal ordem que necessitou de dezenas de operações e de cuidados constantes, mas os enxertos de pele não se aguentaram e ela ficou imóvel.
Apesar disso, dedicou-se à sua religião e, em 1910, começou a apresentar os sinais dos estigmas, tendo tido visões, durante as quais conversava com S. Francisco e Jesus.
Em 1925, como se não bastasse, Santa Ana teve um cancro no cólon e rezou para que lhe fosse concedido um "martírio agonizante" para se tornar uma "pequena vítima de reparação". Diz-se que perdeu a capacidade de falar, mas depois de receber a comunhão no dia em que morreu, gritou: "Jesus, por ti vivo!" e expirou[9].
Foi canonizada em 2012 pelo Papa Bento XVI.
2 Rhoda Wise
Crédito da fotografia: A Casa Rhoda WiseNascida em 1888 em Ohio, Rhoda Wise foi uma estigmática americana e seria uma santa improvável se fosse canonizada. Foi criada como protestante e casou-se por pouco tempo, até que o marido morreu de hemorragia cerebral apenas seis meses depois do casamento. Depois casou-se novamente e adoptou duas crianças.
O seu segundo marido era alcoólico e, sem dinheiro, viviam num bairro de lata perto da lixeira municipal. Desenvolveu vários problemas de saúde e, em 1933, foi internada por um breve período num hospital psiquiátrico com psicose pós-operatória. Em 1936, enquanto estava no hospital (normal), recebeu a visita de freiras e, como resultado, converteu-se ao catolicismo.
Em 1939, foi-lhe diagnosticado um cancro no estômago em fase terminal, após o que teve visões de Jesus e de Santa Teresa de Lisieux, que, segundo se afirma, lhe curaram o cancro e as feridas no estômago[10]. Desde então, afirmava receber visitas anuais de Santa Teresa e de Jesus, todos os anos a 2 de janeiro.
Começou a mostrar sinais dos estigmas em 1942, o que continuou durante os dois anos seguintes. Durante este tempo, afirmou que as suas aparições lhe tinham pedido para rezar por uma série de causas, incluindo a conversão da Rússia, o que, à primeira vista, parece ser um grande pedido.
Apesar de ter estado doente durante muitos anos, foi visitada por milhares de peregrinos, muitos dos quais pediram e, ao que parece, receberam a cura. Em 2012, a Igreja começou a investigar a vida de Rhoda Wise e, em 2016, foi declarada Serva de Deus.
1 Santa Gemma Galgani
Crédito da fotografia: Jules Ernest LivernoisSanta Gemma Galgani foi chamada a Filha da Paixão devido aos seus profundos estigmas. Nascida em Itália em 1878, a sua primeira experiência espiritual ocorreu quando, aos 16 anos, teve uma meningite espinal e atribuiu a sua sobrevivência às orações que tinha feito ao Sagrado Coração.
Os seus pais morreram quando ela tinha 18 anos e ela ficou com a responsabilidade de criar os irmãos mais novos. Aos 21 anos, começou a mostrar os sinais dos estigmas e recebeu várias visitas do seu anjo da guarda, de Jesus, da Virgem Maria e de uma série de outros santos, dos quais dizia receber mensagens sobre acontecimentos futuros.
A sua saúde declinou e, quando estava à beira da morte, o seu conselheiro espiritual instruiu-a para rezar pelo desaparecimento das feridas. Ela fez o que lhe foi dito, os estigmas deixaram-na e a sua saúde recuperou. No entanto, era frequentemente encontrada num "estado de êxtase", durante o qual se dizia que levitava.
O seu médico, que examinou os estigmas, observou um "comportamento histérico", que, segundo ele, poderia ser o resultado de uma neurose. Observou manchas de sangue, mas não feridas. Diz-se também que foi encontrada uma agulha no chão, ao lado da sua cama. Foi sugerido que os seus estigmas eram uma forma de histeria provocada pelo stress pós-traumático da morte dos seus pais. Ou um milagre.
Santa Gemma desenvolveu tuberculose em 1903 e, quando chegou a Quaresma, sofria não só da doença respiratória, mas também das dores da crucificação. Diz-se que sofreu agonias na Sexta-feira Santa, antes de finalmente morrer no Sábado Santo[11]. Foi canonizada em 1940 e o seu coração encontra-se, juntamente com outras relíquias, num mosteiro em Madrid, Espanha.
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