A Bíblia está cheia de histórias de aventuras, guerras, nações a serem construídas e destruídas e muito mais. É uma verdadeira fonte de histórias fascinantes e recordações históricas. Mas, juntamente com o bom, vem o mau - também está cheia de momentos horripilantes que envergonham os filmes de terror modernos mais escabrosos. Esta lista analisa dez dessas histórias.

Todo o Livro de Job é uma das lições mais incómodas que a Bíblia ensina, nomeadamente que Deus está no comando, o que ele diz é válido, e não há absolutamente nada que qualquer um de nós possa fazer, que não temos precisamente nenhum direito de o questionar, nenhuma autoridade, nenhum poder para o impedir.

Neste caso, Deus retira-o numa aposta com Satanás ("Satanás" é a palavra hebraica para "Acusador", semelhante a advogado de acusação), que um dia entra no Céu com os outros anjos. Isto passa-se depois da guerra no Céu. É Deus que atrai Satanás para uma aposta que Deus sabe que vai ganhar, a de que Job é o melhor e mais piedoso homem da Terra e que nunca amaldiçoará Deus. Satanás argumenta que Job vive uma vida doce, por isso Deus permiteSatanás tira todos os bens preciosos de Job, até mesmo os seus filhos. Os seus rebanhos e os seus bens são roubados pelos inimigos que o rodeiam e os seus filhos morrem esmagados por um vento que derruba a sua casa.

Jó se recusa a amaldiçoar Deus. Então Deus esfrega isso na cara de Satanás, sabendo muito bem que Satanás simplesmente aumentará a parada. Então Deus permite que ele torture todo o corpo de Jó com furúnculos e feridas, mas não o mate. Isso tudo nos dois primeiros capítulos. A maior parte do resto do livro é um longo discurso de Jó, interrompido por argumentos de seus amigos contra julgar Deus. Jó nunca amaldiçoa Deus, masexige uma explicação de Deus e pergunta repetidamente: "Porque é que Ele me fez isto?!"

Entre os capítulos 38 e 42, Deus aparece finalmente e responde a Job no meio de uma tempestade: "Quem é este que obscurece o meu conselho com palavras sem conhecimento? Cinge os teus lombos como um homem. Agora vou interrogar-te e tu responder-me-ás. Onde estavas tu quando eu lançava os fundamentos da terra? Responde-me, se é que sabes como".

Deus explica a Job, numa longa diatribe, que Deus criou tudo o que existe, incluindo Job, e que não tem de cumprir as regras, uma vez que foi ele que criou as regras. O seu argumento principal é que Job, com a sua mente débil e finita, não consegue compreender a primeira coisa sobre o que é correto, bom ou verdadeiro, sob Deus, que só Deus compreende a justiça, a bondade e a verdade, e que o homem deve fazerNo final, como Job nunca amaldiçoou Deus, Deus recompensa a sua fé e obediência dando-lhe o dobro de tudo o que tinha antes e abençoando-o a ele e à sua mulher com 3 filhas e 7 filhos, o mesmo número que antes.

Mas Deus nunca dá a Job (ou a nós) uma explicação para permitir que aconteçam coisas más a pessoas boas. A única resposta razoável é bastante assustadora: a única razão pela qual acordaste vivo esta manhã e ainda respiras é a misericórdia benéfica de Deus, uma misericórdia que ele pode retirar a seu bel-prazer.

1 O rei Belsazar deu um grande banquete para mil dos seus nobres e bebeu vinho com eles. 2 Enquanto Belsazar bebia o seu vinho, deu ordem para trazerem as taças de ouro e de prata que Nabucodonosor, seu pai, tinha tirado do templo de Jerusalém, para que o rei e os seus nobres, as suas mulheres e as suas concubinas bebessem delas. 3 Então trouxeram as taças de ouro que tinham sidotirados do templo de Deus em Jerusalém, e o rei e os seus nobres, as suas mulheres e concubinas beberam deles. 4 Enquanto bebiam o vinho, louvavam os deuses do ouro e da prata, do bronze, do ferro, da madeira e da pedra. 5 De repente, apareceram os dedos de uma mão humana e escreveram no reboco da parede, perto do candelabro do palácio real. O rei observava a mão enquanto ela escrevia. 6 O seu rostoficou pálido e estava tão assustado que as suas pernas ficaram fracas e os seus joelhos batiam.

Belsazar foi rei da Babilónia até 539 a.C., altura em que os persas conquistaram a Babilónia e o mataram. A Bíblia explica que este foi o castigo de Deus contra Belsazar pela sua blasfémia desenfreada, especialmente por ter bebido das taças que o seu pai tinha roubado do Templo de Salomão em Jerusalém. Assim, Deus arruína as suas festividades quando os seus dedos aparecem do nada e em perfeito silêncioSó Belsazar consegue ver os dedos, e fica imediatamente horrorizado. A festa acabou.

Chama os seus sábios, que não sabem ler a língua, porque Deus a escreveu em aramaico. A mulher do rei lembra-se que essa língua é falada por Daniel, que o rei convoca. Daniel, irritado, recusa todos os presentes do rei e traduz e interpreta a escrita para ele: "Mene, Mene, Tekel, Parsin"; "Contado. Contado. Pesado. Dividido".

Assim, os dias de Belsazar estão contados (origem desta frase), ele foi pesado e considerado em falta; e o seu reino será dividido entre os medos e os persas. O rei recompensa Daniel com roupas, jóias e autoridade, e nessa mesma noite Belsazar é morto durante o sono pelos persas que invadem a Babilónia, e Dario, o medo, coroa-se rei.

Esta entrada foi a inspiração para esta lista, em termos de puro horror, tão bom como qualquer filme ou história de fantasmas, envolvendo uma mão desencarnada, a mão de Deus, que aparece do nada e traz a justiça aterradora de Deus.

16 Quando Herodes se apercebeu de que tinha sido enganado pelos Magos, ficou furioso e deu ordens para matar todos os meninos de Belém e dos arredores que tivessem dois anos ou menos, de acordo com o tempo que ele tinha aprendido com os Magos. 17 Então cumpriu-se o que foi dito por intermédio do profeta Jeremias:

18 Ouviu-se uma voz em Ramá,

choro e grande luto,

Raquel chorando pelos seus filhos

e recusando-se a ser consolado,

porque já não existem".

Esta história só aparece em Mateus. Não é conhecida em nenhuma outra obra existente na época, nem nos outros Evangelhos, nem em Josefo ou Tácito. Partindo do princípio de que aconteceu, é de uma atrocidade sem precedentes. Herodes (que se autodenominou "Grande") nem sequer hesitou em cometer genocídios, e de crianças, para proteger o seu poder. Não o faz apenas porque está zangado, ou porque odeiaconcorrência, mas também porque é um cobarde, com medo de perder o trono.

Segundo a Bíblia, Deus condena-o por um assassínio tão insondavelmente desprezível. Descrito nos Actos e corroborado por Josefo, Herodes parece ter contraído gangrena de Fournier em toda a zona das virilhas, combinada com sarna, que lhe apodreceu os órgãos genitais e inchou o escroto até lhe rebentarem vermes.

23 Quando Ló chegou a Zoar, o sol já tinha nascido sobre a terra. 24 Então o Senhor fez chover enxofre ardente sobre Sodoma e Gomorra - do Senhor, desde os céus. 25 Assim, arrasou aquelas cidades e toda a planície, destruindo todos os que viviam nas cidades e também a vegetação da terra. 26 Mas a mulher de Ló olhou para trás e tornou-se uma estátua de sal.

27 Na manhã seguinte, bem cedo, Abraão levantou-se e voltou ao lugar onde tinha estado diante do Senhor. 28 Olhou para Sodoma e Gomorra, para toda a terra da planície, e viu subir da terra um fumo denso, como o fumo de uma fornalha.

Este é o protótipo do "fogo e enxofre" da Bíblia. Falamos deste acontecimento apenas em termos do horror que as suas testemunhas devem ter experimentado. Algumas análises têm teorizado que a descrição da catástrofe real é um relato imaculado de uma explosão nuclear. Teria de ter sido uma explosão não radioactiva, é claro, uma vez que os ossos de todos os animais e pessoas enterradosCom a detonação da primeira bomba atómica em Alamogordo, NM, o estrôncio-90 radioativo passou a fazer parte para sempre de todos os organismos vivos e pode ser encontrado nos seus ossos.

Deus pode ter simplesmente pensado a explosão do nada, e pode ter sido a mesma potência de uma explosão nuclear, daí a nuvem em forma de cogumelo que teria parecido o fumo de uma fornalha. Ou, como sempre parece fazer, Deus pode obedecer às suas próprias leis da natureza, deixando um espaço perpétuo para a discussão sobre a sua existência.

Existe uma teoria relativamente nova de que "o Senhor fez chover enxofre ardente" indica uma explosão de um meteoro ou múltiplos impactos de meteoros. Em termos correctos, é possível que tenha sido um asteroide a fazê-lo, em 3123 a.C., no local onde hoje se situa Kofels, na Áustria. O asteroide atingiu o topo do pico de Gamskogel num ângulo de 6 graus, viajando para SE e embatendo em Kofels com tal velocidade que os detritos que lançou paraa atmosfera viajou numa nuvem em forma de cogumelo até Sodoma e Gomorra, onde choveu sobre as cidades, incendiando tudo o que era feito de madeira, roupa e carne, com pedaços de rocha flamejante suficientemente grandes para derrubar os edifícios de arenito.

A Bíblia é clara ao afirmar que nenhuma pessoa saiu com vida, exceto a família de Lot, salva por dois anjos que podem ter sido Miguel e Gabriel.

7 Os gafanhotos pareciam cavalos preparados para a batalha; nas suas cabeças usavam como que coroas de ouro, e os seus rostos pareciam rostos humanos. 8 Os seus cabelos eram como cabelos de mulher, e os seus dentes eram como dentes de leão. 9 Tinham couraças como couraças de ferro, e o som das suas asas era como o troar de muitos cavalos e carros que se precipitavam para a batalha. 10 Tinham caudas comtinham ferrões, como escorpiões, e nas suas caudas tinham poder para atormentar as pessoas durante cinco meses. 11 Tinham como rei sobre eles o anjo do Abismo, cujo nome em hebraico é Abaddon e em grego é Apollyon (isto é, Destruidor).

Para o Apocalipse, é preciso pensar em termos de metáfora, porque muitos dos horrores, dos sinais e das maravilhas ao longo do livro são obviamente destinados a representar outras coisas. A história geral, no entanto, não é uma metáfora. Algo horrível vai acontecer, provocado pelo pecado desprezível do homem, resultando na fúria final de Deus contra ele. Deus e Jesus não são metafóricos no livro, eÉ isto que torna o Apocalipse de São João, o Divino, que possivelmente foi o Apóstolo João, um livro tão difícil de interpretar. Alguns acontecimentos e descrições parecem mais metafóricos do que literais, enquanto outros parecem o contrário. João Calvino recusou-se a escrever um comentário sobre este livro, afirmando categoricamente que não o compreendia.

Mas os infames Gafanhotos do Fim dos Tempos, quando pensamos em termos de João não perceber o que estava a ver, podem muito bem ser uma metáfora dos helicópteros. As coroas de ouro podem ser o sol a brilhar nas pás do rotor ou no para-brisas. Os rostos humanos podem ser os pilotos vistos através do para-brisas, ou o próprio para-brisas pode parecer dois grandes olhos. O cabelo como o cabelo das mulheresOs dentes como dentes de leão podem ser o popular decalque de "mandíbulas" que alguns helicópteros e aviões apresentam. As couraças de ferro são bastante simples neste contexto, mas o argumento decisivo parece ser "o som das suas asas era como o troar de muitos cavalos".

Os ferrões nas suas caudas são mais difíceis de explicar, mas pode ser que John tenha visto mísseis e foguetes a serem disparados pela frente dos helicópteros, e o rasto de fumo branco de cada um deles a sair pela parte de trás. A identidade do anjo do Abismo é impossível de determinar, mas o decalque das "mandíbulas" que alguns helicópteros ostentam é uma adição popularmente americana. Se assim for, a América pode ser atacada, por ummíssil nuclear descrito imediatamente antes dos gafanhotos como a estrela de Absinto, ou Amargura (radioatividade) ardendo como uma tocha, dada a chave do poço do abismo, de onde sai fumo como uma gigantesca fornalha; e a América seria então entendida como retaliando contra o agressor com helicópteros.

Ou os gafanhotos podem ser verdadeiros gafanhotos feitos de ferro, o que é ainda mais horrível.

Quando Deus se fartou de ver o seu povo atormentado por uma dura escravidão na terra do Egipto (400 anos), enviou Moisés para lhe preparar o caminho. Várias vezes, Deus "endureceu o coração do Faraó" para obter glória para si próprio, continuando os seus feitos milagrosos. Primeiro, o rio Nilo transformou-se em sangue. Depois, do rio saíram rãs. Depois, piolhos ou pulgas. Depois, moscas que picam. Depois, uma pesteque matou o gado egípcio, depois furúnculos e chagas, depois granizo misturado com fogo, depois gafanhotos, depois trevas e, finalmente, a morte do primogénito de cada casa egípcia.

Os israelitas foram poupados a todas estas pragas. Depois, o Faraó deixou-os partir, mas só o pôde fazer depois da décima praga, porque Deus endureceu o seu coração. Isto mexe com o livre arbítrio, não é? Mas a Bíblia nunca diz que Deus não interfere com o livre arbítrio. De facto, a Bíblia é clara muitas vezes quando diz que Deus quebra qualquer regra que lhe apeteça para satisfazer a sua vontade.

Cientificamente, algumas destas pragas têm explicações plausíveis. O rio que se transforma em sangue e não em água pode ser entendido como uma metáfora das algas vermelhas, que matam os peixes. As rãs, no entanto, podem escapar-lhe vindo para terra. Mas não há água no Egipto, exceto no Nilo, e num clima tão quente e seco, as rãs não duram muito tempo. Os seus cadáveres trouxeram piolhos, mosquitos, pulgas, moscas e, certamente, mosquitos.As moscas sugavam o sangue do gado, o que acabava por transmitir o carbúnculo, que matava o gado e infectava os egípcios com furúnculos e feridas. Os enxames de gafanhotos são bem conhecidos em todo o Sara e no Médio Oriente. Onde há culturas, os gafanhotos acabam por descer em nuvens.

É muito mais difícil supor as causas científicas do granizo, da escuridão e da morte dos primogénitos e, inevitavelmente, tão coincidentes que é difícil acreditar nelas. O granizo e a escuridão podem ter sido causados pela erupção de Santorini, que teria feito chover facilmente detritos incandescentes como granizo até ao Egipto, com cinzas que bloqueavam a luz do sol.sangue de cordeiro nas soleiras das portas (uma metáfora para o nº 2) e ficar dentro de casa.

11 Ora, a terra estava corrompida aos olhos de Deus e cheia de violência. 12 Deus viu como a terra se tinha corrompido, porque todos os povos da terra tinham corrompido os seus caminhos. 13 Então Deus disse a Noé: "Vou acabar com todos os povos, porque a terra está cheia de violência por causa deles. Vou certamente destruí-los a eles e à terra. 14 Por isso, faz para ti uma arca de madeira de cipreste.

Não há aqui fogo e enxofre, mas esta é a única vez na história da Terra, segundo a Bíblia, em que Deus cumpriu a sua ameaça de destruir o mundo inteiro. Ele vê que todos os homens, em todo o lado, são sempre maus, tomando para si as mulheres que lhes apetece, sem santidade no casamento, sem lei, entregues à maldade, ao sadismo, ao ódio e à violência.A única justiça que existe é Noé, que ele decide que irá repovoar o mundo.

O verdadeiro dilúvio não durou apenas 40 dias e 40 noites. Foi esse o tempo que a chuva esteve sobre a terra. A Bíblia é muito clara neste ponto, bastante assustador em si mesmo: "as águas subiram e cobriram os montes até uma profundidade de mais de 15 côvados." Se o Monte Evereste é entendido como o pico mais alto, então a superfície da água estava a cerca de 22 metros e meio acima da sua ponta. Todos os seres vivos na terra morreram,A vida marinha, claro, teve menos problemas, mas como a chuva era de água doce, dessalinizou bastante a água salgada, o que matará algumas espécies oceânicas.

A Terra foi totalmente inundada durante 150 dias antes de os cumes das montanhas voltarem a ser visíveis. Noé, a sua família e todos os animais estiveram dentro da arca durante 1 ano e 10 dias. Quando saíram, não havia absolutamente nenhuma vida à sua volta, exceto a que saía da arca. Não havia erva nem árvores vivas.

Todas as culturas do mundo registam um grande dilúvio que ocorreu mais ou menos na mesma altura, algures por volta de 5600 a.C. ou 2900 a.C. Assim, Noé não embalou a sua arca com 7 pares de todos os animais limpos e 1 par de todos os animais impuros de todo o mundo. É possível que todos os ecossistemas tenham sido reabastecidos da forma que a Bíblia demonstra.

17 Então veio a mim a palavra do Senhor: 18 "Filho do homem, o povo de Israel tornou-se escória para mim; todos eles são como o cobre, o estanho, o ferro e o chumbo deixados dentro de uma fornalha; não passam de escória de prata. 19 Por isso, o Soberano Senhor diz o seguinte: 'Porque todos vocês se tornaram escória, eu os reunirei em Jerusalém'. 20 Assim como a prata, o cobre, o ferro, o chumbo e o estanho são reunidos numa fornalha parasereis derretidos com um sopro de fogo, assim vos ajuntarei na minha ira e no meu furor, e vos porei dentro da cidade e vos derreterei. 21 Ajuntar-vos-ei e assoprarei sobre vós com o meu furor ardente, e sereis derretidos dentro dela. 22 Como se derrete a prata numa fornalha, assim sereis derretidos dentro dela, e sabereis que eu, o Senhor, derramei a minha ira sobre vós'".

Esta passagem é aterradora só pela força das suas imagens lúgubres. Deus está, mais uma vez, enfurecido com os pecadores impenitentes de Jerusalém. É suposto serem o seu povo escolhido, mas desafiam-no repetidamente, desobedecem às suas leis e ignoram as muitas instâncias da sua justiça contra essa impenitência. Esta profecia de Ezequiel é geralmente considerada metafórica. Deus parece estar a falar emQuando se extrai ouro, é preciso derreter os pedaços brutos de minério numa fornalha para separar o ouro do resto. O mesmo acontece com a ira de Deus. Ela é, e sempre foi, destinada a queimar o pecado das pessoas e deixar apenas o que é excelente na humanidade.

No entanto, esta passagem é horrível, na medida em que Deus parece bastante literal na descrição do que a sua ira ardente fará aos habitantes do reino de Jerusalém. Ele queimá-los-á tão ardentemente que eles se derreterão como metal. Esta passagem foi a principal inspiração de Steven Spielberg para as cenas de morte dos nazis no final de Os Salteadores da Arca Perdida, quando a Arca derrete os seus rostos eincinera-os.

26 Depois soltou-lhes Barrabás, mas mandou açoitar Jesus e entregou-o para ser crucificado.

15 Pilatos, querendo satisfazer a multidão, soltou-lhe Barrabás, mandou açoitar Jesus e entregou-o para ser crucificado.

25 Libertou o homem que tinha sido lançado na prisão por insurreição e assassínio, aquele que eles tinham pedido, e entregou Jesus à vontade deles.

1 Então Pilatos pegou em Jesus e mandou-o açoitar.

A Paixão compreende todos os sofrimentos de Jesus, desde o seu terror no Getsémani até à sua morte. O medo que teve no Getsémani do que estava para vir, e que ele conhecia perfeitamente, causou-lhe tal angústia que o fez suar sangue. Por isso, as suas vestes teriam ficado manchadas de vermelho quando foi levado perante o Sinédrio e Pôncio Pilatos.

Os Evangelhos não entram em pormenores sobre a flagelação propriamente dita, porque nessa altura toda a gente sabia o que significava ser flagelado por ordem do governo romano. Se viu "A Paixão de Cristo", de Mel Gibson, sabe o que significava ser espancado com um flagelo romano. O flagelo era um gato de nove caudas feito de tiras de couro com pedaços de metal em forma de barbela atados a elas. Os flagelosOs pedaços de metal usados no filme mostram pedaços de metal, mas isso não é exato. Estes teriam esfolado a vítima viva muito antes de ela poder ser crucificada. No entanto, Jesus foi espancado até ficar irreconhecível e ensanguentado.

As barras arredondadas, cada uma com cerca de um centímetro de comprimento e meio centímetro de largura, batiam na pele da vítima e rasgavam as feridas apenas o suficiente para serem esmagadoramente excruciantes, sem realmente matar a vítima. A sentença judaica padrão era de 39 chicotadas, porque o Antigo Testamento afirma que 40 chicotadas são suficientes para matar um homem. Assim, Jesus foi espancado até estar quase morto. Depois foiA prática romana histórica exigia que a vítima carregasse apenas a viga da cruz. Não há razão para pensar que Jesus foi tratado de forma diferente.

Depois foi crucificado nu e deixado a morrer. A crucificação normalmente causa a morte por exposição, não por asfixia. Uma pessoa pode levar uma semana ou mais a morrer numa cruz, em agonia durante todo o tempo. Os transeuntes eram encorajados a torturar os condenados e cortavam-lhes os dedos dos pés por diversão ou para recordação. Devido às horríveis torturas que Jesus sofreu antes de ser pregado numa cruz, só durou cerca de 3Os pés foram pregados aos lados da cruz, com os pregos cravados nos lados dos ossos do calcanhar para maximizar a dor. A parte superior dos pés não suportará o peso do corpo sobre um prego cravado neles.

Morreu devido a uma combinação de edema cardíaco e pulmonar (o sangue misturado com a água que escorria da ferida da lança), desidratação, exsanguinação e choque. E nem sequer fez nada de errado.

O inferno é descrito em apenas alguns pontos da Bíblia como um lugar de fogo, e todas essas descrições estão no Novo Testamento, exceto em histórias alegóricas como a de Sadraque, Meseque e Abednego na fornalha ardente. No Apocalipse de Deus a João, o fim do mundo é descrito como uma guerra entre o bem e o mal. Os bons não são cristãos. Os cristãos são arrebatados para o Céu antes da GrandeA tribulação começa, poupando-os aos horrores que se seguem.

Em vez disso, os bons que restam são aqueles que se convertem à fé cristã e morrem como mártires às mãos do Anticristo, também chamado de besta. Ele é auxiliado por outra besta, chamada de Falso Profeta, a antítese do Espírito Santo. Ambos são controlados por Satanás. Primeiro, chegam ao poder por meio de uma diplomacia magistral, fazendo com que todo o mundo os ame e se una a eles em nome da paz, masdepois, passados três anos e meio, o Anticristo mostra a sua verdadeira face, dominando o mundo inteiro, coisa que nunca ninguém conseguiu, nem Alexandre o Grande, nem Gengis Khan, nem Napoleão, nem Hitler.

No final, uma batalha real terá lugar em Har-Megiddo, no norte de Israel. Este nome foi helenizado como Armagedão.

A Besta liderará todos os exércitos do mundo contra o próprio Jesus, que cavalgará num cavalo branco à frente de um exército no céu de todos os cristãos da história. Jesus falará a verdade, e a verdade destruirá todos os que estão por baixo. Então a Besta e o Falso Profeta serão "lançados vivos no lago ardente de enxofre ardente". Isto significa que eles não morrem primeiro e depois vão para o Inferno; elesJoão é claro ao dizer que o resto das pessoas simplesmente morrem pela verdade de Jesus, e são então devoradas por todas as aves do céu. Satanás é acorrentado por um anjo poderoso, aparentemente Miguel, e lançado no Abismo por 1.000 anos. Este não é o lago de fogo. O Abismo pode ser outra palavra para Inferno, ou pode ser o mesmo Abismo de onde saem os gafanhotos de#6.

Isto é interessante: todos os mortos no Armagedão vão para o Inferno, mas não para o lago de fogo. Isto significa que deve haver mais no Inferno do que um único lago de fogo. Depois de decorridos os 1000 anos, Satanás é libertado, tendo-se recusado a mudar os seus caminhos. Mais uma vez, ele desencaminha todo o mundo contra o povo santo de Deus na cidade que ele ama, e Deus faz chover fogo do Céu e destrói-os. Depois, Satanás éatirado para o lago de fogo onde ele, a Besta e o Falso Profeta arderão para sempre em tortura eterna. Esta é a segunda morte.

Depois, Deus faz o seu julgamento final, a favor ou contra todos os que já viveram. Alguns vão para o Céu, agora chamado de Nova Jerusalém, com ruas pavimentadas em ouro maciço, doze portões feitos de pérolas únicas, doze alicerces de pedras preciosas para as muralhas de 1.400 milhas de altura e 200 pés de espessura. Os demais são lançados no lago de fogo com a Trindade Profana, e lá todos os pecadores impenitentes queimam por toda a eternidade.Deus guarda o pior para o fim: este é o culminar absoluto de todo o "fogo do inferno e enxofre", "a ira de Deus", em toda a Bíblia.