• 10 A Sentinela do Diabo - San Juan, Porto Rico
• 9 The Devil's Elbow-Glossop, Inglaterra
• 8 Robert the Devil-Normandia, França
• 7 O Poço do Diabo - Aukštadvaris, Lituânia
• 6 The Devil's Rocking Chair-Las Vegas, EUA
• 5 The Devil's Fingerprints-Blythburgh, Inglaterra
• 4 The Devil's Bit-Glenreagh, Irlanda
• 3 Marcas da Garra do Diabo - Ilha de Sanday, Escócia
• 2 O Púlpito do Diabo - Craighat, Escócia
• 1 The Devil's Gate-Wyoming, EUA

O Diabo tornou-se uma das figuras mais conhecidas da tradição religiosa e, como tal, muitos lugares incríveis na Terra foram baptizados com o seu nome. Não só isso, mas também personagens históricas e até objectos partilham o seu apelido.

Se está à procura de alguns locais interessantes para visitar ou quer ver alguns fenómenos estranhos supostamente criados pelo Diabo, veja os seguintes dez locais e ocorrências!

Relacionadas: Os 10 melhores castelos e pontes supostamente construídos pelo diabo

10 A Sentinela do Diabo - San Juan, Porto Rico

Situado numa das pontas norte da capital porto-riquenha, o Castillo San Cristobal é uma antiga fortaleza que foi usada para guardar a ilha contra piratas e para defesa durante a guerra hispano-americana. O forte tem uma história de séculos, que pode incluir o Diabo!

Uma lenda do século XVII conta que um soldado chamado Sánchez estava colocado na guarita isolada do Castillo San Cristobal durante a noite. Era conhecido por tocar a sua guitarra para passar o tempo e, uma noite, durante a chamada, Sánchez não respondeu quando o seu nome foi chamado.

O outro soldado chamou de novo e esperou por uma resposta, mas não ouviu nada. Disse aos guardas noturnos que Sanchez tinha desaparecido, mas ninguém viu nada nem ninguém a passar. Concluíram que ele tinha sido levado por alguma coisa, mas tinham demasiado medo de ir procurá-lo no escuro.

Na manhã seguinte, os soldados foram à guarita de Sanchez e encontraram as suas roupas e a sua espingarda, mas nenhum sinal dele. Alguns dos homens disseram que tinham encontrado as suas roupas queimadas e que sentiam o cheiro a enxofre, afirmando que o Diabo o tinha levado.

Algumas noites mais tarde, os soldados afirmaram que ouviam a guitarra de Sanchez, mas não viram nada entrar ou sair da guarita. De manhã, continuava vazia e o som das cordas da guitarra continuava em algumas noites, juntamente com o som de um riso demoníaco![1]

9 The Devil's Elbow-Glossop, Inglaterra

Entre Glossop e Woodhead, em Inglaterra, há um troço da estrada B6105 conhecido como "Devil's Elbow" (cotovelo do diabo), assim chamado devido à sua curva acentuada.

Diz-se que o Cotovelo do Diabo foi o ponto de encontro de um casal, mas o pai da mulher era contra a relação e disse que preferia que a sua filha fosse levada pelo Diabo do que ver os dois encontrarem-se de novo. Cuidado com o que desejas, como diz o ditado!

Quando o casal se encontrou de novo, o Diabo apareceu de repente e perseguiu os dois através da charneca. Quando o Diabo tentou agarrar a mulher, o seu braço dobrado transformou-se em pedra, que ele arrancou e atirou através da charneca, formando uma curva na estrada[2].

8 Robert the Devil-Normandia, França

A lenda de Roberto, o Diabo, remonta ao final do século XII ou ao início do século XIII e conta que, nessa altura, o Duque e a Duquesa da Normandia lutavam para ter um filho e estavam cansados de estar sempre a rezar a Deus, que não parecia querer ajudá-los a ter um filho.

Infelizmente, como o pai era a encarnação do mal, o rapaz cresceu e tornou-se cruel e sanguinário, pelo que se juntou a um grupo de bandidos para causar estragos, incluindo um crime que tirou a vida a sete eremitas.

Depois de tentar e não conseguir convencer os seus companheiros a deixarem de fazer o mal, mata-os e viaja para Roma, onde o Papa o envia para viver com um eremita. O eremita diz a Roberto o que deve fazer para alcançar a penitência, incluindo fingir-se de burro e louco e discutir com cães sobre comida.

Depois, trabalha incógnito como bobo no palácio do imperador, onde é secretamente ajudado por um anjo, que lhe fornece uma armadura para que possa entrar na guerra contra os sarracenos e salvar Roma. Finalmente, o imperador recompensa o misterioso herói dando-lhe uma coroa e a mão da sua filha em casamento.

Robert rejeita a sua verdadeira identidade e é libertado da penitência, após o que se casa com a filha do imperador. Os dois regressam à Normandia, onde Robert salva a sua mãe viúva das garras de um terrível senhor, seguindo-se uma viagem de regresso a Roma para vingar o assassinato do seu sogro. Supostamente vivendo felizes para sempre, Robert e a sua mulher têm um filho chamado Richard[3].

O castelo de Robert le Diable é um castelo feudal francês do tempo dos duques da Normandia, por vezes também designado por Château de Moulineaux, situado em Moulineaux, perto de Rouen.

7 O Poço do Diabo - Aukštadvaris, Lituânia

O Fosso do Diabo é um poço profundo situado no Parque Regional de Aukštadvaris, na Lituânia. É conhecido pela sua história antiga e única, com os primeiros colonos a chegarem ao local nos séculos II e III a.C. O Fosso do Diabo está envolto em mistério - até as suas origens são ainda desconhecidas.

As lendas e especulações sobre o poço têm passado de geração em geração, não havendo ainda explicações científicas para a sua origem, mas existem algumas hipóteses de como surgiu, incluindo um glaciar coberto de rocha que apareceu há milhares de anos. Quando o glaciar derreteu, diz-se que se começou a formar uma enorme cavidade.

Outra teoria é a de que o derretimento de um glaciar provocou uma poderosa queda de água e que, passado algum tempo, a força da queda de água pode ter causado o poço profundo. E, claro, o Poço do Diabo é também o lar de uma lenda do Diabo! Diz-se que o Diabo teve ali um banquete à meia-noite e que os gritos podem ser ouvidos por aqueles que passam pelo poço à noite.[4]

6 The Devil's Rocking Chair-Las Vegas, EUA

O Museu Assombrado de Zak Bagans é um museu premiado para todas as coisas assombradas, arrepiantes e estranhas! O próprio Bagans é um pioneiro no campo do sobrenatural e passou a sua vida a encontrar respostas sobre a vida após a morte através de investigação científica.

Um dos muitos objectos assustadores em exposição no Museu Assombrado é uma cadeira supostamente maléfica chamada Cadeira de Baloiço do Diabo. A sua história e proprietário original são desconhecidos, mas foi adquirida pela família Glatzel durante a década de 1950. Dois membros da família Glatzel ficaram possuídos por forças demoníacas, e tudo remete para a cadeira de baloiço.

A primeira possessão ocorreu em 1980, quando David Glatzel, de 11 anos, acordou aflito uma noite, afirmando que tinha visto uma figura fantasmagórica que era parte animal e parte humana, com cascos, chifres e uma cara magra completa com dentes afiados. O seu bem-estar mental deteriorou-se após este incidente e começou a ver esta figura, a que se referia como "a besta", em todo o lado, incluindo durante odia.

O lugar preferido da besta era a cadeira de baloiço e a família de David afirmava ter visto a cadeira vazia, mas a baloiçar para a frente e para trás. Por fim, chamaram um padre para fazer um exorcismo, mas isso só enfureceu o espírito. Os lendários investigadores paranormais Ed e Lorraine Warren foram chamados a seguir para ajudar e, com a ajuda de outros padres, conseguiram banir o Diabo deO corpo do David.

Infelizmente, este não foi o fim para os Glatzels. O noivo da irmã de David, Arne Johnson, começou a agir da mesma forma que David, e todos concluíram que o mesmo espírito tinha entrado no corpo de Arne depois de ter sido extraído de David. Mas a possessão de Arne foi muito pior, e ele acabou por matar o seu senhorio. Em tribunal, foi apresentada uma defesa de possessão demoníaca, mas esta foi ignorada, e elecumpriu cinco anos de prisão.

Os funcionários do museu afirmam que começaram a acontecer coisas estranhas quando a cadeira chegou, e os clientes são avisados de que a visita é feita por sua conta e risco!

5 The Devil's Fingerprints-Blythburgh, Inglaterra

No dia 4 de agosto de 1577, os habitantes de Blythburgh, uma aldeia de Suffolk, Inglaterra, estavam a assistir à missa dominical quando uma enorme tempestade se abateu sobre a Igreja da Santíssima Trindade.

Diz-se que, durante o caos, apareceu um enorme cão preto e peludo, conhecido como Black Shuck, ou scucca em inglês antigo, que significa "Diabo", e que desceu sobre alguns dos paroquianos antes de desaparecer pelo corredor central e abandonar a igreja.

A entidade deixou longas marcas negras de arranhões nas portas de madeira, que ficaram conhecidas localmente como "As Impressões Digitais do Diabo", e que ainda hoje lá se encontram. Na realidade, estas marcas foram provavelmente colocadas com uma vela ou um círio, de acordo com investigadores e trabalhos de arqueologia experimental. Mas, numa ironia, estas marcas destinavam-se provavelmente a proteger a igreja contra demónios e maldiçõesde ser causada por eles[6].

4 The Devil's Bit-Glenreagh, Irlanda

Situado nas colinas do condado de Tipperary, o Devil's Bit, em Glenreagh, na Irlanda, é um espaço entre uma formação rochosa e um planalto. O cume da montanha parece ter sido arrancado, o que, segundo a lenda local, terá sido causado pelo Diabo, que deu uma dentada no topo da montanha.

A mordidela partiu o dente do Diabo e ele cuspiu-o, o que se diz ter formado o Rochedo de Cashel, um marco notável situado 32 quilómetros a sul. É claro que a fenda no topo da montanha é uma estranheza geológica; no entanto, este canto do mundo está cheio de mitos.

Um desses mitos afirma que, em 1789, uma edição do século VIII dos quatro Evangelhos, denominada Livro de Dimma, foi encontrada perto da Picada do Diabo. Não se sabe ao certo se o documento teria sobrevivido às condições aí existentes, mas a alegada descoberta mostra como este local é intrigante.[7]

3 Marcas da Garra do Diabo - Ilha de Sanday, Escócia

Na ilha de Sanday, na Escócia, fica a Lady Village. A igreja paroquial é agora apenas uma ruína sem telhado, mas ainda é possível visitar e subir os degraus de pedra que originalmente levavam ao nível superior. Ao chegar ao topo, uma visão bizarra irá recebê-lo - uma pedra com enormes marcas como se algo com garras fortes a tivesse arranhado!

Diz a lenda que havia um pastor na aldeia que pregava sobre o pecado, em particular sobre o adultério. No entanto, esse pastor estava envolvido nos mesmos pecados contra os quais pregava. Uma noite, ao sair da casa da sua amante, encontrou o próprio Diabo à espera para o levar para o inferno.

O pastor voltou a correr para a igreja e conseguiu fechar a porta antes que o Diabo conseguisse entrar, deixando-o do lado de fora, furioso e a arranhar a pedra. Como se costuma dizer, pratica o que pregas[8].

2 O Púlpito do Diabo - Craighat, Escócia

O Finnich Glen, na Escócia, é o lar de águas vermelho-sangue que circundam uma rocha bizarra com a sua própria lenda sinistra. A rocha em forma de cogumelo recebeu o apelido de "O Púlpito do Diabo" e diz-se que era o local onde o Diabo se encontrava quando se dirigia aos seus seguidores.

Outros mitos dizem que ali se realizavam reuniões secretas de druidas e que a rocha era usada como bloco de execução por bruxas. A água vermelho-sangue dá ao vale uma sensação sinistra, apesar de a água não ter sido tornada vermelha pelo Diabo - é simplesmente o resultado do arenito vermelho que está por baixo.[9]

1 The Devil's Gate-Wyoming, EUA

Criado pelo rio Sweetwater, no condado de Natrona, o Devil's Gate é uma passagem de rocha calcária com 457 metros de comprimento. No século XIX, foi utilizado como ponto de referência pelos comerciantes de peles e pelos trilhos de emigrantes para oeste, incluindo os trilhos da Califórnia, do Oregon e dos Mórmones.

O Portão do Diabo pode ser chamado assim porque se pensa que foi o local de vários assassinatos. No entanto, em 1843, um repórter de Nova Orleães sugeriu que uma lenda sinistra era responsável pelo apelido.

Conta-se que uma fera selvagem impedia os nativos americanos de caçar na zona, pelo que um guerreiro corajoso decidiu pôr cobro à situação. Procurou a fera, que ficou tão furiosa que usou as presas para rasgar a passagem na rocha e fugir.

Graças à invenção dos carros, comboios e aviões, os trilhos acabaram por se tornar obsoletos. O terreno foi então comprado por uma igreja mórmon, onde foi aberto um centro público para dar a conhecer a antiga passagem e os viajantes[10].